La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Deuteronomio 29:11

voi comparite per entrare nel patto del SIGNORE tuo Dio: patto stabilito con giuramento, e che il SIGNORE, il tuo Dio, fa oggi con te,

C.E.I.:

Deuteronomio 29:11

per entrare nell'alleanza del Signore tuo Dio e nell'imprecazione che il Signore tuo Dio sancisce oggi con te,

Nuova Diodati:

Deuteronomio 29:11

i vostri bambini, le vostre mogli e lo straniero che è in mezzo al tuo accampamento, da colui che spacca la tua legna a colui che attinge la tua acqua,

Riveduta 2020:

Deuteronomio 29:11

per entrare nel patto dell'Eterno, che è il tuo Dio: patto stabilito con giuramento, e che l'Eterno, il tuo Dio, fa oggi con te,

La Parola è Vita:

Deuteronomio 29:11

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Deuteronomio 29:11

i vostri bambini, le vostre mogli, lo straniero ch'è in mezzo al tuo campo, da colui che ti spacca le legna a colui che ti attinge l'acqua,

Ricciotti:

Deuteronomio 29:11

i figli vostri e le mogli, ed il forestiero che con te alloggia nel campo, ad eccezione di quelli che taglian la legna e portano l'acqua,

Tintori:

Deuteronomio 29:11

i vostri figli e le vostre mogli, il forestiero che dimora con voi nel campo, eccetto quelli che tagliano le legna e quelli che portan l'acqua;

Martini:

Deuteronomio 29:11

Per entrare nell'alleanza del Signore Dio tuo, alleanza giurata in quest'oggi dal Signore Dio tuo con te:

Diodati:

Deuteronomio 29:11

i vostri piccoli fanciulli, le vostre mogli, e il tuo forestiere che è nel mezzo del tuo campo, fino a colui che ti taglia le legne, e colui che ti attigne l'acqua;

L'alleanza nazionale stipulata con Israele, non solo è stata un esempio dell'alleanza di grazia stipulata con i veri credenti, ma ha rappresentato anche la dispensazione esteriore del Vangelo. Coloro che sono stati in grado di acconsentire alla nuova alleanza di misericordia e di grazia del Signore in Gesù Cristo, e di rinunciare a essere il suo popolo, dovrebbero cogliere ogni occasione per rinnovare la loro aperta professione di relazione con Lui e il loro obbligo nei suoi confronti, come Dio di salvezza, camminando in accordo con essa. Il peccatore è descritto come colui il cui cuore si allontana dal suo Dio; qui inizia la malizia, nel cuore malvagio dell'incredulità, che spinge gli uomini ad allontanarsi dal Dio vivente verso idoli morti. Anche a questo peccato gli uomini sono tentati, quando sono trascinati dalle loro passioni e dalle loro fantasie. Questi uomini sono radici che portano fiele e assenzio. Sono erbacce che, se lasciate libere, invadono l'intero campo. Satana può camuffare per un certo tempo questo boccone amaro, in modo che tu non ne abbia il sapore naturale, ma all'ultimo giorno, se non prima, il vero sapore sarà percepito. Si noti la sicurezza del peccatore nel peccato. Anche se sente le parole della maledizione, si ritiene al sicuro dall'ira di Dio. In tutto il libro di Dio non c'è minaccia più terribile di questa. Oh, se i peccatori presuntuosi la leggessero e tremassero! Perché è una vera e propria dichiarazione dell'ira di Dio, contro l'empietà e l'iniquità dell'uomo.